Резюме:

В статье осуществляется неожиданное для систематического историзма сопоставление двух философов, которые особым питающим предметом своей метафизической рефлексии обнаружили облака. Их разделяют две с половиной тысячи лет. Один из них принадлежит к раннеатичному мистериальному интеллектуализму, другой – концу Нового времени с его особой лирической медитативностью, связанной с позднеромантической традицией; один – грече-ский досократик, другой – русский неоплатоник и гегельянец. Их сближает исходная ориентация на теофаничность облачного мира, однако у последнего из них это ещё и область метафизического томления, природа которого требует более дифференцированного пневматологического раскрытия с опорой на христианскую традицию и аскетическую практику.

Ключевые слова: диффузионизм, божественное целое, апейронизм, иномирность, пневматологизм.

Вяч. П. Океанский ¹, В. В. Океанская ¹ Облака: Ксенофан и Иван Ильин // На пути к гражданскому обществу. – 2024. – № 3;
URL: www.es.rae.ru/goverment/121-1007 (дата обращения: 16.10.2024).

Сегодня: 32 | За неделю: 32 | Всего: 32

Комментарии (0)