|
На пути к гражданскому обществу
Электронный научный журнал
|
| О журнале | Номера журнала | Поиск | Правила для авторов |
|
Культурология
ИСТОРИЧЕСКИЕ ОБРАЗЫ И СОБЫТИЯ В ТВОРЧЕСТВЕ НИКОЛАЯ РУБЦОВА
1.
Введение
Россия, Русь! Храни себя, храни! Н. Рубцов Актуальность. Сегодня, в связи со сложившимися политическими событиями в мире, происходит изменение ценностей, переосмысление исторического прошлого. Но если народ ощущает себя как цельная нация и имеет истинное представление об истории своей страны, то у людей будет выработан стойкий иммунитет к лжефактам и неверным оценкам исторических событий. Важную роль приобретает историческая память, которая сохраняет в сознании общества события прошлого и их оценку, определяет поступки людей и ценности, на которые следует опираться в будущем. Таким образом, воспитание памяти народа является важным и необходимым процессом в жизни любого общества. Литература играет в этом процессе одну из важных ролей. Литература имеет огромное значение в сохранении истинной картины развития общества и страны. Она незамедлительно реагирует на любые события в жизни людей, писатели и поэты одни из первых высказывают собственное мнение о социальных проблемах и независимо от общественного мнения отображают в своих произведениях видение происходящего. Цель исследования: выявить передачу исторической памяти в поэзии Н.М. Рубцова и его отношение к истории родной страны. Задачи: определить стихотворения Н.М. Рубцова, связанные с историей России; найти материалы по рассматриваемой теме в дополнительных источниках (интернет, журналы, научные работы и т.п.); установить возможность передачи исторической памяти народа посредством поэзии; раскрыть особенности передачи исторической памяти в поэзии Н.М. Рубцова; систематизировать полученные данные, сделать вывод. Объект исследования: воспитание исторической памяти народа посредством литературы. Предмет исследования: творчество русского лирического поэта Николая Михайловича Рубцова. Гипотеза: судьба России воспринимается Николаем Рубцовым как личная судьба. Он чувствует себя прямым наследником её истории.
Что же понимается под исторической памятью? Толкование термина «историческая память» имеет множество вариаций, однако в целом историческую память можно определить как способность общественных субъектов сохранять и передавать из поколения в поколение знания о произошедших исторических событиях, об исторических деятелях ушедших эпох, о национальных героях и вероотступниках, о традициях и коллективном опыте освоения социального и природного мира, об этапах, которые прошёл тот или иной этнос, нация, народ в своём развитии [6]. В свободной энциклопедии приведено следующее определение термина «историческая память»: это система социокультурных методов и институтов, контролирующих и преобразующих важное для настоящего момента социальное знание в информацию о прошлом для передачи новым поколениям «накопленного общественного опыта» [3]. Историческая память помогает осознать своё место в жизни, понять преемственность поколений, сформировать ответственность за своё поведение. Невозможно испытывать уверенность в своём будущем, не зная о событиях своего прошлого. Великий российский учёный Михаил Васильевич Ломоносов в своём научном труде об истории славян сказал, что «народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего» [5]. Действительно, у нас не сможет сложиться нормальное будущее, если мы не будем знать свою историю. Одним из наиболее действенных средств сохранения исторической памяти любого народа является его художественная литература. Ознакомление с литературными произведениями, написанными в конкретный исторический период, посвящёнными конкретной эпохе либо конкретным событиям, даёт более глубокое понимание общей ситуации, чем просто знакомство с параграфами учебников по истории. Благодаря писателям и поэтам читатель может оценить главное – чувство патриотизма, которым проникнуты их произведения. Историческая поэзия представляет собой один из значимых жанров русской литературы. Стремление понять своё историческое наследие и отразить его в творчестве вызывает большой интерес у поэтов. Не стал исключением и Николай Рубцов – одна из ключевых фигур русской поэзии XX века. Его творчество неразрывно связано с исторической судьбой России. Для Николая Рубцова «историческая память» – это осмысление судеб России и русского человека, прошлого, настоящего и будущего с позиции своего времени. В поэзии Николая Рубцова «историческая память» – главный мотив многих произведений. Его стихотворения насыщены символикой и метафорами, связанными с народными традициями, природой России и культурными памятниками. Поэт описывает не только собственные чувства, но и общенациональные переживания.
В стихотворениях «Шумит Катунь», «Видения на холме» и «О Московском Кремле» поэт не просто использует исторические факты, он мастерски соединяет их с природными мотивами, создавая яркие образы, которые отражают богатство русских традиций. 2.1 Анализ стихотворения «Шумит Катунь» В стихотворении «Шумит Катунь» река становится не просто пейзажем, а олицетворением самой истории, символом жизни и движения. Она как бы пересказывает поэту вековые мудрости и предания народа о прошлом, о великих событиях, случившихся на её берегах. Это напоминание о том, что каждый камень, каждая капля воды хранит в себе историю поколений. Как я подолгу слушал этот шум, Когда во мгле горел закатный пламень! Лицом к реке садился я на камень И всё глядел, задумчив и угрюм, Как мимо башен, идолов, гробниц Катунь неслась широкою лавиной, И кто-то древней клинописью птиц Записывал напев её былинный... Река Катунь живой нитью пронизывает пространство и время, связывая природу с предками, с народной памятью. Это стихотворение звучит как призыв к бережному отношению к родной земле, культуре, памяти о прошлом. В этом произведении образы воды символизируют не только силу природы, но и уязвимость человека перед лицом стихии, всего народа перед глобальными историческими событиями. Противопоставляя свет и тьму, покой и движение, сегодняшний день и древность, Николай Рубцов создаёт в воображении читателя драматические картины нашествия на Русь кочевых племён: Катунь, Катунь – свирепая река! Поёт она таинственные мифы О том, как шли воинственные скифы, – Они топтали эти берега! И Чингисхана сумрачная тень Над целым миром солнце затмевала, И чёрный дым летел за перевалы К стоянкам светлых русских деревень... В этих стихах Николай Рубцов описывает период ордынского владычества на Руси, который оказался трудным и тяжёлым этапом для Русского государства. В конце стихотворения по прошествии столетий на смену зловещим и мрачным видениям прошлого вновь приходит сказочный светлый день. Только река Катунь несёт боль и воспоминания давно минувших событий: Всё поглотил столетий тёмный зев! И всё в просторе сказочно-огнистом Бежит Катунь с рыданием и свистом – Она не может успокоить гнев! В горах погаснет солнечный июнь, Заснут во мгле печальные аилы, Молчат цветы, безмолвствуют могилы, И только слышно, как шумит Катунь... 2.2. Анализ стихотворения «Видения на холме» Тему монголо-татарского нашествия на Русь Николай Рубцов затрагивает также в стихотворении «Видения на холме». Поэт ощущает себя наследником русской истории и старается передать это чувство читателю. Используя образы природы сегодняшнего дня, автор погружает читателя в события давно минувших лет: Взбегу на холм и упаду в траву. И древностью повеет вдруг из дола. Здесь лирический герой взбирается на холм, откуда открываются ему не только природные ландшафты, но и исторические пейзажи, полные событий и эмоций. Взгляд с холма – это взгляд, брошенный на время. В этом произведении поэт использует художественные образы, которые соединяют прошлое и настоящее. Перед глазами лирического героя проносится вереница грозных событий: Засвищут стрелы, будто наяву. Я в этот миг увижу наяву, Блеснёт в глаза кривым ножом монгола! Пустынный свет на звёздных берегах И вереницы птиц твоих, Россия, Затмит на миг В крови и в жемчугах Тупой башмак скуластого Батыя!.. На какую историческую эпоху ни взглянул бы лирический герой Николая Рубцова с холма, он глубоко переживает трагические моменты жизни России, что говорит о его любви к Родине: Люблю твою, Россия, старину, Твои огни, погосты и молитвы, Твои иконы, бунты бедноты И твой степной бунтарский свист разбоя! Люблю твои священные цветы, Люблю навек, до вечного покоя... В этих строках поэт признаётся в любви к России, такой, какую сам он почти не застал. Ещё до рождения Николая Рубцова и во время его жизни в СССР многие церкви были разрушены, погосты (сельские церкви с кладбищами) заброшены, церковные праздники отменены. Увидеть иконы и услышать молитвы можно было в глубинке, в небольших деревнях. Далее взгляд лирического героя останавливается на событиях недавнего прошлого, свидетелем которых был он сам, на событиях Великой Отечественной войны. В произведении звучат такие строки: Но кто там снова звёзды заслонил? Кто умертвил цветы твои и тропы? Где толпами протопают они, Там топят жизнь кровавые потопы! Они несут на флагах чёрный крест! Они крестами небо закрестили! И не леса мне видятся окрест, А лес крестов в окрестностях России, Кресты, кресты... Эти пронзительные, тревожные строки захватывают и читателя, заставляя проникнуться тем же чувством глубокой тревоги за судьбу Родины. Безусловно, эта война стала самым суровым испытанием для страны в период жизни Николая Рубцова. Россия отстояла свободу и независимость, заплатив за это огромную цену миллионами жизней людей. 2.3. Анализ стихотворения «О Московском Кремле» Николай Рубцов обращается и к другим событиям истории России. В стихотворении «О Московском Кремле» автор затрагивает период правления царя Ивана Васильевича – Ивана IV: Мрачнее тучи грозный Иоанн Под ледяными взглядами боярства Здесь исцелял невзгоды государства, Скрывая боль своих душевных ран. Правление Ивана Васильевича – Ивана IV длилось 50 лет и имело важное значение в истории России. В стихотворении Рубцов представил царя мрачным, страдающим от душевной боли, но борющимся с боярами и ратующим за благополучие страны. Также поэт напоминает об итогах Отечественной войны 1812 года: И смутно мне далёкий слышен звон: То скорбный он, то гневный и державный! Бежал отсюда сам Наполеон, Покрылся снегом путь его бесславный... В этих строках звон кремлёвских колоколов отражает чувства народа и самого автора: скорбь, гнев, величие и переживания за свою страну. Описываемые события вызывают прилив патриотических чувств у читателя. Недаром НиколайРубцов упоминает о данных исторических событиях в стихотворении «О Московском Кремле». Кремль в его поэзии не просто культурная достопримечательность, это символ самодержавия, силы, военная крепость на все времена. Кремль для Рубцова не только архитектурный памятник, но и хранилище истории и памяти народа. Поэт призывает остановиться, взглянуть на Кремль и задуматься о судьбе нации, о её пути и о том, что было забыто или утрачено: Пред ним склонялись мысли и душа, Как перед славной воинской святыней. Но как – взгляните – чуден этот вид! Остановитесь тихо в день воскресный – Ну, не мираж ли сказочно-небесный Возник пред вами, реет и горит? И я молюсь – о русская земля! – Не на твои забытые иконы, Молюсь на лик священного Кремля И на его таинственные звоны... Николай Рубцов преподносит Кремль как святыню, которая сотни лет хранит Россию. Проанализировав эти стихотворения, можно убедиться в том, что выдвинутая гипотеза нашла подтверждение. В произведениях Николая Рубцова подчёркивается неразрывность истории и судьбы России. Исторические события не пропадают бесследно. Поля, холмы, реки скрывают в своих недрах события давно прошедших времён. Звуки природы впитали историю и хранят её звучание в веках. В стихотворениях Рубцова на историческую тему упоминаются реальные лица русской истории: Иван Васильевича – Ивана IV, Чингисхан, хан Батый, Наполеон. История в поэзии Рубцова – это осмысление себя частью русского народа, частью России, государства с древними историческими корнями. Своими стихами Николай Рубцов дарует нам молитвенный завет: «Россия, Русь! Храни себя, храни!..».
Познакомившись со стихотворениями Николая Рубцова, я увидел, что в его произведениях нашли отражение важные события истории нашей страны. На меня произвело сильное впечатление уникальная способность поэта вплетать в своё творчество исторические элементы, которые позволяют читателю ощутить дух времени. Мне стало интересно, знакомы ли мои сверстники с историей нашей страны и творчеством Николая Рубцова. Для этого я провёл анкетирование среди школьников. Всего в опросе приняло участие 25 человек. Вопросы анкеты:
Результаты проведённого анкетирования показали, что 76% респондентов знакомы с творчеством Николая Рубцова. Почти все подростки моего окружения так или иначе знакомы с его поэзией. Историческое направление в творчестве поэта недостаточно известно читателю. Оно знакомо лишь 24% респондентов. Большинство моих сверстников (84%) знакомо с событиями истории нашей страны, нашедшими отражение в стихотворениях Николая Рубцова. На вопрос «Ощутили ли Вы при прочтении стихотворений Николая Рубцова чувства любви к Родине, тревоги, гордости за родную страну?» положительно ответили 80% опрошенных. Можно сделать вывод, что творчество поэта находит отклик в душе читателя. Мы, современные подростки, мало уделяем времени чтению, предпочитая проводить время в социальных сетях или Интернете. Поэтому я решил вызвать интерес к поэзии Николая Рубцова среди своих сверстников и подготовил презентацию с понравившимися мне стихотворениями, которые хочу порекомендовать к прочтению. Заключение Моё исследование показывает, что поэтический язык Николая Рубцова служит механизмом для понимания исторического опыта. Он мастерски создаёт историческую атмосферу в своих стихотворениях, которая уводит читателя в путешествие через время и пространство. Поэт не просто документирует то, что происходило, а создаёт философское осмысление истории. Его произведения полны метафор и символов, отсылающих к исторической памяти народа, к его страданиям и сражениям, что делает поэта своего рода хранителем этого опыта. Такой подход к поэзии актуален в современном мире, когда события прошлого становятся полем для споров о национальном единстве и культурной памяти. Николай Рубцов способен преобразовывать общие темы в личные переживания, делая их близкими к каждому конкретному человеку. Читая его стихи, современный читатель размышляет над теми вызовами и травмами, которые были пережиты обществом и его предками. Это создаёт ощущение сопричастности к истории, призывая каждого пересмотреть собственное отношение к ней. Озабоченность поэта судьбой России, её народом и природой воздействует на читателя, побуждая его к серьёзным размышлениям о настоящем с учётом урона, причинённого историческими событиями. В своих стихотворениях автор передаёт читателю историческую память, без которой немыслимо существование любой нации, любого государства. Без прошлого нет будущего. Приложения Видения на холме Взбегу на холм и упаду в траву. И древностью повеет вдруг из дола. Засвищут стрелы, будто наяву. Я в этот миг увижу наяву, Блеснёт в глаза кривым ножом монгола!
Пустынный свет на звёздных берегах И вереницы птиц твоих, Россия, Затмит на миг В крови и в жемчугах Тупой башмак скуластого Батыя!.. Россия, Русь, куда я ни взгляну! За все твои страдания и битвы Люблю твою, Россия, старину, Твои огни, погосты и молитвы, Твои иконы, бунты бедноты И твой степной Бунтарский свист разбоя! Люблю твои священные цветы, Люблю навек, до вечного покоя... Но кто там снова звезды заслонил? Кто умертвил цветы твои и тропы? Где толпами протопают они, Там топят жизнь кровавые потопы! Они несут на флагах чёрный крест! Они крестами небо закрестили! И не леса мне видятся окрест, А лес крестов в окрестностях России, Кресты, кресты... Я больше не могу! Я резко отниму от глаз ладони – И вдруг увижу: Смирно на лугу Траву жуют опутанные кони. Заржут они, и где-то у осин Подхватит это медленное ржанье, И надо мной – бессмертных звёзд Руси, Высоких звёзд покойное мерцанье...
Шумит Катунь Как я подолгу слушал этот шум, Когда во мгле горел закатный пламень! Лицом к реке садился я на камень И всё глядел, задумчив и угрюм,
Как мимо башен, идолов, гробниц Катунь неслась широкою лавиной, И кто-то древней клинописью птиц Записывал напев её былинный...
Катунь, Катунь – свирепая река! Поёт она нерадостные мифы О том, как шли воинственные скифы, – Они топтали эти берега!
И Чингисхана сумрачная тень Над целым миром солнце затмевала, И чёрный дым летел за перевалы К стоянкам светлых русских деревень... Всё поглотил столетий тёмный зев! И всё в просторе сказочно-огнистом Бежит Катунь с рыданием и свистом – Она не может успокоить гнев!
В горах погаснет солнечный июнь, Заснут во мгле печальные аилы, Молчат цветы, безмолвствуют могилы, И только слышно, как шумит Катунь...
О Московском Кремле Бессмертное величие Кремля Невыразимо смертными словами! В твоей судьбе, – о русская земля! – В твоей глуши с лесами и холмами, Где смутной грустью веет старина, Где было всё: смиренье и гордыня – Навек слышна, навек озарена, Утверждена московская твердыня!
Мрачнее тучи грозный Иоанн Под ледяными взглядами боярства Здесь исцелял невзгоды государства, Скрывая боль своих душевных ран. И смутно мне далёкий слышен звон: То скорбный он, то гневный и державный! Бежал отсюда сам Наполеон, Покрылся снегом путь его бесславный...
Да! Он земной! От пушек и ножа Здесь кровь лилась Он грозной был твердыней! Пред ним склонялись мысли и душа, Как перед славной воинской святыней. Но как, взгляните, чуден этот вид! Остановитесь тихо в день воскресный – Ну, не мираж ли сказочно-небесный – Возник пред вами, реет и горит?
И я молюсь – о русская земля! – Не на твои забытые иконы, Молюсь на лик священного Кремля И на его таинственные звоны... ©Резвый Н. Р., 2025
Пристатейный список:
1. Николай Рубцов. «В минуты музыки пе-чальной...»: Литературно-художественное издание – М., ООО «Из-дательская Группа «Азбука-Аттикус»», 2023. – 420 с. 2. «Душа хранит. Жизнь и поэзия Николая Рубцова» [Электронный ресурс]. – URL: https://rubtsov-poetry.ru/index.htm 3. «Википедия. Свободная энциклопедия» [Электронный ресурс]. – URL: https://ru.wikipedia.org/ 4. Научный журнал «Вестник Универси-тета мировых цивилизаций» – ISSN 2587-6236 5. Давлетшина Д.Г. Социальная память как основа нравственности человека: Авто-реф. дис. канд. философ. наук. Уфа, 2006. – 18 с. 6. Путятина Т.П. Формирование историче-ского сознания школьной молодёжи в условиях трансформации российского общества: Автореф. дис. канд. социол. наук. М., 2007. – 23 с. Библиографическая ссылка
Н.Р. Резвый ИСТОРИЧЕСКИЕ ОБРАЗЫ И СОБЫТИЯ В ТВОРЧЕСТВЕ НИКОЛАЯ РУБЦОВА
// На пути к гражданскому обществу. – 2025. – № 3;
Код для вставки на сайт или в блог
Просмотры статьи
Сегодня: 48 | За неделю: 48 | Всего: 48 |
|
Сайт работает на RAE Editorial System
|
|